March 30th, 2009

ком

Церковное. О неверии и недоверии.

Почитал одну из глав новой книги Кураева о видах неверия и проблемах миссионерства. Достаточно любопытным текст показался, вот самое интересное оттуда:

ВИДЫ НЕВЕРИЯ

1. Прежде всего надо помнить, что бывает неверие от Бога.
Как некогда Он ожесточил сердце фараона. Как некогда не дал Он благодатного просветления распинателям Христа, которые оттого и не ведали, что творят. Если вера – следствие благодати, то, значит неверие – следствие того, что Господь не протянул Свое действие именно к этому сердцу.
Поэтому невер не виноват перед нами. Он может быть даже невиновен в своем неверии перед Богом. У Бога может быть Свой замысел об этом невере. И благодать ждет этого человека на другом, не-сегодняшнем повороте его жизненного пути.

2. Есть неверие от позитивного переживания своей, не-христианской веры (в том числе и веры светского гуманизма). Человек чувствует себя органично в своем мире. И этот мир может и в самом деле быть хорош и для него, и для тех, кто живет рядом с ним.

3. Есть неверие на грани нравственной вменяемости. Человек знает, что его мировоззрение больно, что его уклад жизни несовершенен. Он знает, что христианская перестройка потребует от него рывка, сверхусилия. Он не верит не в христианство, а в себя. Он боится, что рывок разрушит его пусть и болезненный, но все же устоявшийся и обжитой «гомеостаз» (у системно и хронически больных людей свой гомеостаз – своя привычка организма все же работать в сложившихся условиях: попытка лечить одну из болячек может обрушить всю систему)
Collapse )
Проанализировал собственные ощущения, что-то среднее между 3, 6 и 9 пунктами. Плюс 13-й само-собой.

Написал там комментарий:
"Имхо, одной из больших проблем миссионерства является несовершенство самой Церкви, а точнее людей в ней. Не единожды приходилось наблюдать теологические споры в интернете с переходом на мат и анафемы, с выяснением кто жид, а кто не жид; не единожды приходилось читать про священников, то покрестившего голубых, то задавившего человека, и скрывшегося с места преступления, то вообще про педофила и насильника. Это ведь тоже своего рода "миссионерская деятельность", только с обратным знаком. И очень действенная, не только потому что мгновенно разносится СМИ, но еще и потому, что каждый такой случай действительно вопиющ. Как можно идти к Богу, когда между мной и им стоят такие люди?!"

Комментарий не провисел и десяти минут, тут же удалили. Это еще одна причина моего, даже не неверия, а недоверия - мне слишком не нравятся чрезмерно воцерковленные люди, занимающиеся миссонерством с помощью модерации неудобных вопросов.