May 18th, 2009

ком

(no subject)

Интересная фраза в книжке проскочила:

"Если бы мы знали, что с нами произойдет в будущем, то закончили бы жизнь самоубийством сразу после рождения; только незнание дает нам силу жить, и имя этому незнанию - надежда".

В точку, блин.
ком

Сознательная жертвенность

Подумалось тут, что несмотря на то, что Церковь и общество резко осуждают самоубийства, одновременно с этим общественная мораль одобряет то, что можно назвать "Сознательной жертвенностью". Убиться просто так - западло, а вот убиться уронив себя вместе с самолетом на голову врагам, закрыв грудью вражескую амбразуру, или, если вспомнить Сусанина, заведя ляхов в такую глухомань, откуда они сами не могут выбраться. Для священников тоже есть своя жертва, они приносят себя в жертву Богу, отказываясь от плотских удовольствий и даже потомства, то есть опять же, сознательно идут против природных инстинктов.

И одновременно с этим общество без особенного пиетета, а иногда и с откровенным презрением относится к тем, кто слишком уж сильно цепляется за жизнь, вымаливая у врачей-палачей-Бога еще один временной отрезок бытия. Хотя казалось бы, с точки зрения природы-матушки это как раз именно то, что и должен делать любой живой организм, с ее точки зрения кто дольше прожил и оставил больше потомства, тот и прав. Конечно, инстинктивная жертвенность встречается и в природе, скажем волчица может броситься в самоубийственную атаку, отводя опасность от волчат в своем логове, но вот сознательная жертвенность ради абстрактных идеалов, идущая вразрез с природными инстинктами, присуща исключительно человеку.

Конечно же, она не исключает инстинктов, желания жить получше и подольше, но те, кто могут их преодолевать, считаются героями, а те кто не могут... В лучшем случае они вызывают жалость, в худшем случае презрение, хотя поведение их более чем естественно. У нас убившийся в 20 лет легко может быть героем, а доживший до ста лет - вовсе нет, хотя последнее наверняка будет намного сложнее первого.

Вот эта самая сознательная жертвенность является одним из важных качеств, отличающих человека от животных и поднимающих его над животным миром. И вместе с тем его проклятием, заставляющим самых лучших представителей человечества убиваться еще в юном возрасте, тем самым вычеркивая себя из эволюционной цепочки, а самые хитрые и беспринципные особи вдобавок ухитряются использовать его как один из политических рычагов для управления обществом, как это было в 30-60-х годах в Союзе.